树白沙陇人形象

　　改革开放以来，我们白沙陇人的物质生活水平得到了空前的提高，尤其是十年经济快速增长，使我们从“日出而作，日落而息”的传统耕作中解脱出来。在从温饱型逐渐向小康生活过渡的进程中，开始了过着超前的“城里人”生活，日子可谓过得悠哉闲哉，危机感和忧患意识逐渐淡薄。“亚洲金融风暴”虽被我国拒于国门之外，但其负面影响远远超过我们所能承受的能力，加之目前局部经济疲软，经济低潮正以不可抗拒之势冲击我们引以自豪的“光环和桂冠”。白沙陇人的经济收入从高峰跌入低谷。在跨入二十一世纪的进程中，用理性的态度审视过去和用现实的眼光对待我们今后的前程，对生活在“城中村”的白沙陇人来说，无疑是必须面对和不能回避的现实。

因此，以家庭为中心，树立白沙陇人形象，提倡昔日“拓荒牛”精神，艰苦奋斗，踏踏实实过日子，卧薪尝胆，创造时机，重振经济，是我们今后所要走的道路。本文将与大家探讨如下几个观点。

一  “三大”时期白沙陇人的生活模式

五十年代以前，白沙陇人的家庭经济主要以农业为主及其它家庭手工业收入。在生产资料占有方面，由于受特定条件、环境限制，大部分人还是过着食不果腹生活，上梅林、下隆江当苦力工的相当普遍。缘于生活所迫，不少人奔洋过渡到海外谋生，才有今天的白沙陇侨乡之称，单现旅外侨胞已达一万多人，这个时期白沙陇人是勤劳、拼搏、事业心是相当强的。

八十年代以前的计划经济时期，家庭经济总体以农业为主，人们的经商意识受到特定环境限制，只能在家耕作守着“三分田”过日子，在无奈的等候中等待开放时机的到来。这个时期物质生活的贫乏是相当普遍的，作为海外侨胞对家乡支持不可估量，寄米、寄钱、寄油相当多。逢年过节，有侨眷在外的家庭，盼星星、盼月亮、盼屋外“分批员”单车的铃声响，若是“分批员”喊某某人拿“印仔”来或邻里之间传讯“寄钱”来了，那种激动心情不亚于哥伦布发现新大陆。

八三年以后，随着体制下放“分田到户”，人们的生产力、创造力得到了空前的释放和发挥，务工的、经商的比比皆是，家庭经济收入大大增加，生活水平得到前所未有的提高，从温饱型朝小康型过渡。家庭经济的发展改变了人们面貌也陶醉了人们的心，人们普遍过着安逸生活，尤其是在“没有土地耕作”的情况下，过着“城里人”的生活模式，危机感和忧患意识较为淡薄。尤以“亚洲金融风暴”至现在，随着各种环境的变化，家庭收入明显减少，生活方面显得窘迫，对突而其来的形势显得措手不及，茫然不知所措。

从以上“三大”时期看，白沙陇人的生活模式是：奋进、拼搏——劳作、无奈等待——较为满足、徘徊。

二  家庭教育

家庭是社会的细胞，家庭成员素质直接影响社会安稳、民族兴衰。家庭教育一课不容忽视，家教是一笔不可估量的无形资产。在今后相当长的时期内，家庭教育应列为我们必须引起高度重视和关注课题。

良好的家庭教育氛围直接影响我们接班人的成长，反之也同，作为家长们应该身体力行，以身作则。

乡亲秦昌光同志在生活困难时期以身作则，在体质较差的情况下，身体力行，带领儿子到潮阳海门载“毛蚌”，维系家庭微薄收入。目睹父亲的吃苦耐劳精神，二个儿子在今后的人生道路上受益匪浅而事业成功。秦汉城医师几十年如一日，刻苦钻研医术而有所造诣，儿女们受敬业精神所熏陶，在各自行业上取得了辉煌成就，有的成了硕士、博士。秦孟有乡亲以经商的意识和超前观念带领子女经商事业成功成为白沙陇商界楷模······。所有这些，都是作为长辈对子女潜移默化影响和熏陶的结果。

随着社会物质丰富，人们生活水平提高，人的寿命越来越长，从现在年龄组结构看，是否可以这样排列？20—35岁定为青年，35—50岁定为中年，50—60岁定为壮年，60—70岁为中老年，70岁以上步入老年组。现在，你只要观察周边各种年龄组便会发现，20至30岁左右的相当一部分青年现在无所事事而呈“失业”状态。50岁左右人正达年富力强，社会经验和生存技巧较为丰富的时候而过早地步入老年组的行列，相当一部份作为家长的不是身体力行带领子女务工、经商而过起养尊处忧的生活，有的怨天尤人埋怨没有机遇发展的大有人在。在物质生活困难的年代，我们这个年龄组的人正是大显拳脚的时候，什么累活、苦活没有干过。为什么外省人把南方看作淘金地，能在任何艰难困苦的环境下生存而有所作为，一定程度上取决于他们有吃苦耐劳精神。这与解放前我们的乡亲到海外谋生是同一道理的。为什么现在环境好了，艰苦奋斗精神反而丢失了，究其原因是胸无大志，乐于现状思想存在。

现在少部分家长热衷于“搏彩”，什么五行遁术、日月星辰、拆字解码样样精通，算命先生、占卦术士在其面前也显“逊色”。俗语道：“小赌损经济，大赌丧志，长赌掏光经济”。听说现在一部份中老年人“搏彩”有的对身边以前积蓄输光不说，还对儿女买给的金项链、金指环、耳环卖掉再赌，结果是钱财两空，实可悲可叹！殊不知，古今大赌者能成大业的可谓廖廖无几。

青少年时期是长知识的时期，容易受外界不良因素所影响和左右，中小学生在校受正统的人生观、世界观教育。殊不知，我们作为长辈的，在研究“解码”的同时，是否意识到我们正在向下一代灌输不良的影响？是否意识到我们正在潜移默化地腐蚀我们的下一代？是否意识到该如何引导下一代接班人走上健康人生道路？我曾听说相当一部分中小学生劝告长辈不要“搏彩”，不知我们作为长辈的有何感想？我认为，这些晚辈能直言不讳的指出我们的错误所在，我们作为长辈的应该接受劝告而不是大动肝火，我们应该认识到晚辈可塑性一面和正统的教育观和世界观在他们头脑内已经确立而为他们喝彩。每个人总有希望自己的子女能成大业的欲望，我们的自身形象是影响我们下一代成长的关键所在。

因此，良好的家庭教育是造就和奠基我们事业成功的根本保证，这就要取决我们的长辈对下一代的正确引道和身体力行程度和否具有忧患意识的存在。任何旁门左道不是家庭教育方式，我们需要的是通过全体的家庭成员不懈的努力和向上精神创造财富繁荣我们的物质生活的家庭教育方式。

三  人口与家庭经济

从广义角度而论，一个国家、一个地区的人口数量，相当程度上制约着一个国家、一个地区经济发展。从狭义而论，一个家庭人口数量，也相应地制约着家庭经济的发展。

据初步调查，按目前白沙陇五口之家最低消费年约需2万至2.2万元人民币，中等五口之家约需4万元，其中不包括其它突发性消费。从目前中等现行价计，一个呱呱坠地婴儿从出生至24岁，按目前中等温饱消费水准计，每月约需300元，年约3600元，24年是8.64万元。如果从小学一年至高中12年的教育消费约2万元，高等教育4年约需8万元，高等教育不计向更深层次进修款项，其它不可预见费估计2万元。所以，培养一个孩子从出生至本科毕业消费约需20.6万元。从某种意义而言，作为父母的需挣20.6万元抚养一个孩子到24岁，其中不估计婚嫁、住房等其它因素在内。

俗话道：“多一口，溜溜走”，意即家庭人口增加，势必增加家庭经济方面开支。过去在物质生活紧张时代有人说：“一个人嘴宽2寸，五人就是一尺长······，每日吃喝真费脑”。细想此语不无道理，但这只从温饱角度而言，至于其它消费层次还未涉猎到。

时下在与上年纪家长交谈时，大部分家长都反映目前家庭开支与收入不相平衡，诸如小孩上学，家庭日常生活衣、食、住、行，世情交往等等。经济开支大都拮于应付而显得力不从心。究其原因，有诸多因素存在，其中人口比例与收入不平衡不乏是一个重要因素。

有报道称，广州人口今年平均每人出外旅游1.3次。看了这则报道，我觉得广州人的收入较高外，还有一个不可忽略的因素是家庭人口较少，上班族比较多，一般家庭人口结构是3至5口，也是基于以上因素，才会在日子过得较为宽裕的情况下享受较为安逸舒适的消费。

西方有一句哲言：“六十岁前为了一切不顾生命，六十岁后为了生命不顾一切”。意即人生在六十岁以前为了事业的成功，为了儿孙生计而拼命赚钱，但活到六十岁后，为了生命的延续和享受生活，可以牺牲前半生拼命赚来的钱财而在所不惜。有道是：“儿孙自有儿孙福”。虽此语与本文风火牛不相及。但作为受传统观念影响几千年的人们，在六十岁前为温饱、为生儿育女而不辞辛苦地奔波耕耘，在六十岁后还是顾及儿孙计的人比较多，那有象广州人那样花今天的钱的可谓比较少。究其原因是被亲情所困，为经济所惑。从更深层次而论，是与人口比例分不开的。传统观念的“多子多福”是与当今社会发展相违背的错误理论。作为生活在当今工作高效率，人员高素质，文化高标准的竞争时代的我们，应该清醒地意识到，我们所延续的后代应以能适应时代发展而生存，而不是在于人口的多。少生优育少而精，重在于教育，只有这样，我们才能腾出足够的资金用于教育、培养下一代，才会有利于家庭经济的发展。

因此，家庭经济要发展，人口比例要下降，已势在必行。

                                      （未完待续）

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